书籍的读书心得

书籍的读书心得(15篇)

当我们经过反思，对生活有了新的看法时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样可以记录我们的思想活动。到底应如何写心得体会呢？下面是小编为大家整理的书籍的读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。

第一次接触华东师范大学郭思乐教授的《教育走向生本》这本书是在灌南交流学习期间。还记得是在去年10月份，灌南县六塘小学教科室相帆主任荣膺灌南县教育科研先进个人称号，县教育局为了勉励大家，特选赠了几本具有纪念价值的教育专著作为奖品。而《教育走向生本》就是其中的一本。随后，相主任就在每周举行的“主题分享”活动中，将这本书推荐给了学校的每一位教师，从而，在六小校园内掀起了一股研读“生本”，践行“生本”的改革热潮。

现如今，我县教育局也将郭思乐教授的《教育走向生本》列为我县教师今年上半年的必读书目，足见这本书的教育指导意义非同一般了。

郭教授在书中的上篇的引子中介绍到，他是通过以一个低年级成功的教育实验改革实验，作为引发思辨的源点，真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的教育思路即让学生处在真正自主的状态中，学生的潜能得到激发，学生的天性得到发展，学生的收获像鲜花怒放。

“我们把这样的依靠学生，为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系。”随后，提出了“各个年级都行吗?”迫切疑问，继而通过大量的，真实的，鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态，只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它，只要始终保持情境的适度挑战性，只要让学生有适合其年龄特征的舞台，只要永远使学习带有与他们个体相联系的意义，在他们所认识到的越来越多的事物的比较和启发之下，他们的求知和表现的要求就会更为强烈。”

生本教育实验的目的是要让儿童取得真正意义上的主体地位，最大限度地依靠儿童的内部自然来进行教育或教学。笔者认为，生本，生本，即以学生为本，以学生的可持续性发展为根本，以学生的自我教育为根本，以充分发掘学生潜能为根本，以强力保持学生追求的天性为根本。

生本教育理念的提出是对现行教育的深刻反思，是对人性回归的深切呼唤，郭教授作为“生本理念“的呐喊者，倡导者以及践行者，很是关注现行教育是否能够依据“人”自身发展的规律进行教育教学，他显然是教育改革征程中标杆，是夸美纽斯在《大教学论》中的“教育理想”的追随者：找一种教育方法，使教师因此可以少教，但学生可以多学;使学校因此可以少些喧闹、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”。

课题研究期间，我读了一本名为《育人先做人》的教育专著，顿感受益匪浅。

这本书中写了许多理论知识，但又不仅仅停留在说教上，书中还写了许多教育故事，有几百字的故事，也有几千字的故事，从这些大大小小的故事中，让人不断感悟人生的道理。其中有一个故事，我看了特别有感触。那是一个孝心抢捞的故事，主要讲一个军人不顾军纪去抢捞一件衣服，后来被上级处分，到最后有一个海军准将对这事很好奇，通过和他交流了解到他是为了抢捞一张母亲的照片才不顾一切，他的这份孝心感动了将军，取消了对他的处分。这个故事让我想到，有时候有些学生犯了错，我们应该冷静客观地分析一下，听听孩子的心声，而不是急着去处分去批评，想想故事中的那个军人，如果不是后来遇到了这个将军，他就只能无奈委屈地承受着一切，对他以后的人生也会留下阴影。试想，如果我们作为一名教师，对待学生的错误总是简单粗暴，不给学生解释的机会，也许也会给学生的心灵造成很大的伤害。我们要爱学生，就要关注学生的一言一行，注重与学生的心灵沟通。

书中还有几个是讲一些知名人士小时候的故事的，他们有的开始成绩十分不理想，有的调皮成性，但在他们的人生道路上都遇到了一些好老师，这些好老师的言行彻底改变了他们的人生，这让我明白即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是很大的，只要从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人的。

当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。以后，不管遇到什么样的学生，我都能更加耐心地对待和处理，争做一名学生心目中的优秀教师。

读了这本书，我还体会到做一个合格的老师确实不容易，我更加懂得了正人要先正己，要求别人做到，自己坚决要做到，树立学校无小事，事事都育人；教师无小节，处处作表率的意识，以教书育人为本职，作学生表率。现在，我对教师是人类灵魂的工程师这句话的含义有了更深的理解，在个人利益与教育事业问题上，我的思想产生了一次质的飞跃。

作为人类灵魂的工程师，我们正在塑造着国家的今天和明天，我们肩负着神圣的使命，如果没有超乎寻常的细心、耐心和恒心贯彻整个教育工作的始终，那么，我们是拿不到打开学生情感闸门的金钥匙的。就让我们为孩子健康的成长一起努力！

我是被该书的书名所吸引而买这本书的，因为前段时间我对哲学的思考使我对人文科学与自然科学之不同处有一定认识。本书写的比较生涩难懂，我这里只把本书最主要的意思写下来：

逻辑一词在这里用的是"心智动作的学问"的传统意义。

理性主义可以用于自然科学，但要充分理解如诗歌、语言、宗教、艺术、历史等人文科学对象，则必须摆脱唯理主义的囿锢。

人文科学有对象与我（主与客）两个端点。自然科学的对象是事物世界，而人文科学所要感知的对象并不是"事物"，而是与作为观察者的人具有同样素质的"其它人"。所以，人文科学的研究对象乃是由人构成的"人格世界"。但自然科学的研究方法得势的情况下，人文科学学者借用自然科学的研究方法，把人文科学的对象"物化"。卡西尔提出，研究人文对象除了要考虑其"物理存在"层次和"对象表现"层次外，还必须涉及其"人格表达"的第三个层次。

若要了解一门科学之逻辑结构，必先要弄清楚，这门科学是如何地把那特殊的收蓄于普遍之下。每一概念都是"殊多中之统一性"，即都是特殊与普遍的关系。

人文科学要建立自己的概念。建立起来的概念必须具备普遍性，使特殊的事象能被收蓄于普遍概念之下。虽然这些概念并不象自然科学概念具备严格的性质及法则恒常性，但也并非只适用个别事例。人文概念的普遍性并非"存在"意义的普遍性，而是"方向"上和"使命"上的普遍与统一。

本人的理解及发挥：

人文科学对象是活动的对象，自然科学的对象是静止的。观察人文科学对象要注意其背后的缔造者。

对于人及人类社会的对象，各种理论都有一定的合理性，问题是研究者如何去综合。

对于人文、社会知识等人作为主体参与的事物，未来比此在更有价值。对未来的指向创造了真正的价值。基 ……此处隐藏14298个字……产生是由于阴阳失衡，量变达到一定程度引起质变，以致病邪犹生。故中医治法，即是调节阴阳，以达到正气存内，邪不可干。中医博大精深，我还需要学习很多知识，从书中吸取了强大的信心，相信在荆棘的道路上，我会更有力量的前进！

中医经典有《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》等，是构祖国医学灿烂史的主要部分，是推动促进医学发展史的生力军!

学习中医经典是每一个中医人提高自己临床能力的有效途径，在本次学习中医经典课程中，我受益颇多。

中医学是一门应用科学离开实践就失去了活力。中医理论的发展正是医家在实践中不断探索和总结的结果而中医理论的掌握亦在于临床实践中的总结和提高。著名医家无不是在临证中成长并在临证中发现问题和解决问题从而结累经验更好地提高了疗效。

中医学既是一门自然科学又是一门有关社会人文的科学其内容博大精深富涵文、史、哲、天文、地理、四时、物候等人文知识。《内经》中就要求习医者“上穷天纪下及地理”。孙思邈在“大医精诚”中更明确指出学医者当“博极医源精勤不倦”。所有医家大都有渊博的学识而知识的积累绝非朝夕之功往往倾注了一生的精力。

经典著作是中医学的源头医家的阐述发明均离不开经典著作。要精研《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》、《神农本草经》等经典著作，从研究文言文开始再参阅各家注解通过对经典著作的熟读与深入研究并在实践中反复体验甚至精研一生最终达到得其精要为临床工作奠定了厚实的中医理论基础。

《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典著，是中医理论和中医防治技术的理论渊源。《内经》所阐述的中医理论是分析人体生理病理，指导疾病的诊断、治疗、预防的重要武器，至今仍具有重要的实践价值。《内经》一直成为中医学发展的指导思想，奠定了各科的理论基础，被历代医家尊之为“医家之宗“，为中华民族身体健康、繁衍生息作出了卓越的贡献。

《伤寒论》是我国第一部理法方药完备、理论联系实际的医学经典著作。它较为系统地揭示了外感热病及内伤杂病的诊治规律，从而奠定了中医临床的理论基础。

中医经典学是我国医学领域的一块瑰宝，它有着几千年悠久的历史，在我国古代甚至现今都有着重要的地位。学习中医四大名著能较好地了解到我国的中医发展、成就和中医在治疗疾病方面的基本方剂、成效。

今天，我们学了一篇文章，题目是《九色鹿》，读了这篇文章，我深受教育，被九色鹿美好的本质所感动。

故事是这样的：一天，九色鹿正在河边散步，忽然听见有人喊救命，九色鹿不顾自己的安危，费劲九牛二虎之力终于将他救上了岸。落水人叫调达，他对九色鹿发了誓言千恩万谢地走了。有一天，这个国家的王妃让国王立即捕捉九色鹿，她要用此鹿的皮毛做衣服。国王无奈，只好张贴皇榜，悬重赏捕鹿。调达知道后，便揭榜文进宫告密。九色鹿被捕，但它要把调达的丑恶嘴脸公布于众，调达遭到报应。国王下令全国臣民不许伤害九色鹿。

读完文章我心想：调达这个可恶的家伙，遭到报应也是活该的，谁让他见利忘义、恩将仇报呢?和九色鹿相比，调达是多么渺小呀，九色鹿那种舍己为人、不求报答的精神不正是我们所需要的吗?还有那个国王，面对妩媚动人的王妃的要求，他竟然一点办法也没有，不过他知错就改的品质还是值得学习的。那个王妃仗着国王对自己宠爱有加，就胡作非为、滥杀无辜、她徒有美丽的外表，却没有一颗善良的心。

调达的这种见利忘义、反复无常、恩将仇报、背信弃义的品格，实在太可耻了，这种人定会遭到世人的唾骂、终日生活在自卑的心理世界里。

我从这篇文章里学到了不少东西，比如做人要厚道，不能捡了芝麻丢了西瓜，当被人误解时，应该做些事去证实自己的清白，而不是去同别人来争辩、争吵。我们更不能为了一点小小的利益而背叛友谊、亲人，而应该以大局为重。在平时，我们应该助人为乐，帮助别人。这样，不但别人快乐，自己也一定会快乐的。

我们要以助人为乐为荣，以见利忘义为耻。

这个故事是来自佛经的一个神话故事，它讲述了美丽善良的九色鹿，好心搭救了落水人调达。可调达却为了得到重赏，见利忘义，向国王告密，并带兵去捉拿九色鹿。九色鹿非常气愤，把调达恩将仇报的事情告诉了国王，国王听了非常惭愧，重重惩罚了调达。

从这个故事里，我认识到，一个人如果为了自己的利益，就背信弃义，是不会有好结果的。有些人像调达一样，比如小偷，他们被金钱蒙上了眼睛，却从没想过：“黄金失去可再得，名誉失去难挽回”这句话。我想，他们一定是嫌自己的钱不够花，想发财，就去偷东西的，可每天提心吊胆的过日子，也不好受，迟早还要遭到应有惩罚。当然，我们身边也有像九色鹿一样舍己为人的好人，他们总会在我们最危险的时候挺身而出，帮助我们度过难关，这样人，是值得我们学习和尊敬的。

这次听刘宪华“主题阅读”的课让我大开眼界，领略了不同的授课方式。下面我就我自己的感受，谈谈我的体会。

1、主题阅读明确了学习的目的，学生带着主题来阅读，激发了学习的兴趣。主题阅读的心基础是学生的兴趣，有人说“兴趣是最好的老师”，只有自己喜欢的，才有可能广泛地去阅读。学生只有明确了学习的主题，才能深入地去研究，才能通过阅读找到其中的快乐。 从小就培养学生的这种文化底蕴，其妙处不仅仅在于多认字，更重要的是一种人生的沉淀。这种尝试有时候是胆量的问题，第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。

2、主题阅读有力地开发了教材，让学生有书可读，读得全面。经济时代和网络时代的到来，文字的地位在慢慢下降，学生越来越不爱读文学作品。教育部门虽然已给中学生提供了许多“文学作品必读篇目”，但真正去读过的同学很少。

读书已经不再成为需要，而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。如何改变这种状况，让学生从文学作品中吸取有益的营养，成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。“主题阅读”就解决了这个问题，学生可以借助一本书了解一个主题的，借助一本书读很多篇书，借助一本书丰富阅读积累。

3、语文主题学习对学生写作能力的提高有一定帮助。它给学生提供了一种有效的阅读方法，让学生从自己的兴趣出发，充分调动学

生主观能动作用，并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变，同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用，通过交流，达到对文学作品的阅读、理解、体会目的，另外，它不只是停留在阅读文学作品的层面上，读可以促进写。主题阅题可以帮助解决学生写作素材的大问题，让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究，全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣，为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材，开拓思维空间，成为学生写作起步的根据地。

以上是我的几点体会，在以后的教学工作中，我要认真学习教学方法，让学生在快乐的学习中掌握更多的知识。创新地运用主题学习的方法，将语文学习与学生生活体验紧密结合，真正提高学生的人文素养。在我的感觉中，主题学习做到了透过一个个小小的主题，让学生看到的是具体生动的世界。