《红楼梦》读后感

《红楼梦》读后感【精】

当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写一篇读后感记录下呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《红楼梦》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《红楼梦》一书通过对“贾，史，王，薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，包罗万象。

在前几回中，充分的为下文埋好伏笔，构思巧妙，通过贾雨村与冷子兴的对话，把贾府的状况巧妙的展现给了读者。再者，又通过贾雨村的“葫芦案”，把贾，史，王，薛的四家族引出又为本书的情节发展打下良好的基础。

其中，在林黛玉进贾府这一回，更明显的突出了作者的写作特点。通过林黛玉的眼睛将贾府的建筑群，陈设，仆人介绍的相当细致，写出了封建社会下的森严的等级和烦琐的礼仪。黛玉年龄虽小，但为人处事是相当的灵巧，在未进贾府的路上，心里就暗自考虑到各个方面，自律不谓不严。在礼仪方面，林黛玉也是心知度明。在中国传统上，座位是非常讲究的，在王熙凤拉着黛玉在左边第一张椅子坐下时，黛玉十分推让，可见她的相当“知书”。

在贾宝玉看见林黛玉时，又从宝玉目中描写了黛玉，直画一美人图。

在写王熙凤出场时，也是巧妙之极，未写其形，先闻其声，真可谓“绣幡开遥见英雄俺”。通过这一系列的对话描写，也同时确立了，王熙凤在贾府的地位。

贾母对王熙凤的嘲弄，也是得宠的标志。王熙凤同时也是相当会求宠。再询问林时，不等回答，先提一串问题，显出了王的急脾气，是关心也是走过场而已，在老祖宗贾母面前，可以连珠炮般的说话，提问也是份儿，格儿。并且通过关心别人显示自己的全面性，细致性及责任性。突出了王的玲珑，过于聪明，对下面的故事情节作好了相当充分的准备。

当贾宝玉问林黛玉是否有玉时的变态描写，不但注意人物的常态，又在贾母的哄骗下，宝玉的病态来得突兀，去的业便宜，也是虎头蛇脑的特征，也描写了人物的性格特征。

这一回，我认为在本书中是相当的重要，也是十分精彩的一回，向人们展现了人物的性格特征，耐人寻味，同时也十分巧妙，得当。

人说，读一本好书等于拥有第二个生命。的确是这样，没有比沉迷在书中更愉快的了。我是从三年级时开始看这本书的，由于没懂这本书的内涵，正如冰心一开始对它的评价：“林黛玉的哭哭啼啼和贾宝玉的女里女气都使我厌恶”。

相比之下，我更愿意去看一些易懂的名著。在五年级时，我又捧起了她。细心品读：这是怎样一本书啊！正显映了当时的“一个朝代和四个家族的败落，辛酸。”看到了林黛玉多情诗意的话语，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。”也只有曹雪芹才能捏揉出这么一个娇媚柔弱的女子吧！这时，书中的人物，便只有林黛玉是我最喜欢的了。喜欢她的那一种清幽与高雅，喜欢她的才华和丰富的情感，也欣赏它独一无二的慧心。拿着锄头，带着与凡人不一样的风韵，把自己的悲伤与花朵一同抹去了。在六年级时，我重新读它。发现红楼中的人物各有千秋。

像刘姥姥吧，能把人乐得笑开花，“老刘老刘，食量大如牛……”引得园中传出一阵阵清脆的笑声；凤姐做事十分利索，大胆泼辣，在林黛玉出来大观园的时候扯着嗓子说：“哎呀我来迟了……”；薛宝钗，一个十分受人喜爱的姑娘，但却落到了悲观爱情的终局……曹雪芹虽然去世了，但他的著作还在。

他的林妹妹还在葬花；他的凤姐依然在舞台上活跃着；他的贾宝玉还在吟诗作对；他的刘姥姥还在大观园中探索……我爱读红楼梦，爱读它的悲欢离合；爱读它的情节潮起潮落；爱读它的优美的诗词；爱读它的理智与情感。这就是我最爱读的一本书——红楼梦。

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。

《红楼梦》是一部我国经典的文学巨作，是曹雪芹耗尽悉数汗水创造的旷世创作，对后人影响巨大的著作。著作经过描绘贾府的由盛到衰，提醒了封建社会必将走向衰落的命运。小说中贾宝玉和林黛玉的爱情凄惨剧，也正是对封建社会血与泪的控诉。

作为一部文学巨作，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是十分高的。比方《刘姥姥进大观园》中，写到世人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让读者有如置身其间的感触。“……史湘云撑不住了，一口饭喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟；宝玉早滚到祖母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑，每一个人的神态动作却各不相同，描绘生动、形象、敬重，从旁边面衬托出刘姥姥的诙谐诙谐，以及贾府上下喜爱她的原因。

《红楼梦》里的人物很多，进场的人物就有四百多个，许多人物的性情特点特性明显，绘声绘色。其间贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是众所周知的人物。就说贾宝玉吧，他表面上玩世不恭、恶劣、轻挑，心里却是仁慈纯真。他尽管出世贵族家庭，但他却讨厌自己地点的封建阶层，认为人只要善恶美丑之分，从没有贵贱之分，是封建社会的变节者。“减少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的这句话充分体现了他怜惜减少，尊重减少，崇尚人权相等、男女相等的可贵观念。特别是他与林黛玉纯真的爱情，更体现了他思维 ……此处隐藏4120个字……性儿，但黛玉有大爱，他不会去诋毁、伤害别人，她也不会像宝钗那样去虚伪的讨好老祖宗。同时她又是一个才华横溢、精神高尚的女孩。

“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!”一场红楼梦中的痴事，唱尽人间各样。

读罢红楼，为荣宁二府的家破人亡，为红粉丽人的香消玉殒感到心酸。却也为其中的一些爱情而感动。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。让读者感受到世间一份千古流芳的爱情故事。他的出现那么纯洁自然，但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令他往往显得特立独行。她执着着她自己的那一份清纯，她是娟雅脱俗的诗人气质。令人叹息的是他的多愁善感，红颜薄命。纵是大观园人来人往好不热闹，可是没有他依靠的亲人，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却总是有患得患失，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的起因，不如把责任轨道指向万恶的封建社会。当“血泪洒尽”的曹公转身面对不堪回首的历史咱能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还要说的是薛宝钗的爱情悲剧了，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人，可现在，我不由也开始同情她了。她的作为，其实并没有多少是自由的选择，她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。这也是可悲的，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。与林相比，她的一生也许更悲哀。林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情。而宝钗一生“愚昧而不自知”终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！对于她的一生，曹公应该也是叹惋吧！

红楼梦中的爱情纷繁，让人感触颇深。

小说作者充分运用了我国书法诗歌等各类文学文艺的一切优秀传统手法，展现了一部社会人生悲剧。在十二钗的群访种师中荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

四大名著，深邃而又神秘，这个暑假，我解读了最难解读的一本奇书——《红楼梦》。

红楼梦主要讲了封建社会里，贾史王薛四大家族由富到衰的全过程，刻画了种种对封建社会的憎恨与无奈，在封建社会里，事实都用权力说话，无人相信法律对于他们来说是公平公正的。

这本奇书看一遍甚难懂得，只有仔细琢磨，才能懂得其中的含义。那通灵宝玉，是贾宝玉的灵魂，佭珠仙草为了报答神瑛侍者——贾宝玉对他的灌溉，化作林黛玉泪洒红尘。前面一段的太虚幻境，别有一番韵味。说是红楼梦，其实本意就是石头记，那块女娲补天留下的通灵石，造成了一场未完待续，永远无法结束的梦境。

最然我憎恨而又同情的便是王熙凤，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少无辜的人。很多人认为他是一个性格泼辣，十分恶毒的人，但是我认为，在这样昏庸无能的社会，她无心无力，为了生存，为了自我利益，他不得不这样做，这一切，都是自找的。

林黛玉和贾宝玉的爱情就像一盘碎渣，贾母觉得林黛玉身子弱，又看到宝玉和黛玉的爱情，不觉同意了宝钗做宝二奶奶的位置。而林黛玉，则因疑心和嫉妒吐血身亡。一个是寄人篱下的孤儿，一个是皇家大商人的女儿。如何攀比?黛玉对宝玉来说，只有怜爱。透过宝玉的眼睛，这位“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌肤润泽，仿佛“一池出芙蓉”，不觉动了羡慕之心。林黛玉，这朵病态的红玫瑰，如果在一起，红玫瑰就会凋谢。薛宝钗，，则是脸若银盆，眼如水杏的是白玫瑰，在贾宝玉心中永远取代了这个位置。

红楼梦里还有很多经典片段，如黛玉葬花,宝钗扑蝶。这些令人吸引的部分读的我如痴如醉，一遍再一遍反复读下去……

今天我做作业时，在练习册上发现了一篇引起我兴趣的短文——《花之韵》。《花之韵》这篇短文全是写花开的时间。当我看到“昙花却在21点左右含笑一现”时，我就联想到了《红楼梦》这本书中的人物——林黛玉。林黛玉从小体弱多病，命可谓和一片薄荷一样薄。而昙花开放的时间也短，林黛玉和昙花不是很相似吗？

做完练习册，我的目光又停留在《花之韵》上。现在我在想：《花之韵》中有九朵花，《红楼梦》里描绘的大观园也有几个姐妹，除了林黛玉像昙花外，还有哪个人像哪朵花呢？首先我确定了午时花。通过“尽显风采”四个字可以判断出像这朵花的人是王熙凤。因为《红楼梦》中的十五回回目叫做“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”嘛，“弄权”肯定要“尽显风采”啰。然后是万寿菊。这朵花的描写是“欣然怒放”，和史湘云开朗的性格也差不多。再看月光花。它的描写是“舒展自己的花瓣”。它和性格随和的薛宝钗颇有些相似之处。夜来香“吐着芬芳”，不用说了，很像邢岫烟。那么烟草花应该就是薛宝琴。因为烟草花的描写是“在暮色中苏醒”，薛宝琴的性格是混合了宝钗与黛玉的性格的，很像对烟草花的描写。牵牛花呢，“吹起了紫色的小喇叭”，更像惜春。惜春还小，挺可爱的，和同样可爱的牵牛花相似。蔷薇更像元春。元春到王宫做了王妃，一定很漂亮啰——所谓“艳丽的蔷薇”。最后一朵花是睡莲，“睡”这个字有点儿符合迎春的性格——呆呆的，帮不上父母的什么忙。

既然这些花儿很像《红楼梦》里的人物，那如果她们死了后，有转世投胎的机会，会不会都变成这些花儿呢？

今天，我读完了《红楼梦》，感触颇深。它是我国四大名著之一，讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里面的任务各有个的特点 。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢！黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。

读了《红楼梦》这本书，让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。