寒假社会实践报告

时间:2024-12-02 19:41:21
寒假社会实践报告(15篇)

寒假社会实践报告(15篇)

在日常生活和工作中,报告与我们的生活紧密相连,要注意报告在写作时具有一定的格式。相信很多朋友都对写报告感到非常苦恼吧,以下是小编精心整理的寒假社会实践报告,欢迎阅读与收藏。

寒假社会实践报告1

那个寒假,我参加了黄江镇20xx年大学生社会实践的活动。时刻飞逝,很快,一具月的社会实践活动就结束了。在这一具月里,我学到了不少东西。在许多方面也有所提高,例如,在交际能力上,我比往常开朗了,更加主动的去认识朋友,跟同学们谈天等等。在这一具月里,镇政府组织了不少活动。例如,组内交流活动,由各小组组织一具内部活动;大学生志愿服务活动;社会调查活动;兴趣培训活动;第一桶金活动。

组内交流活动中,我们“三黄组”组织了一次打羽毛球的交流活动。我们组织组员一起去打羽毛球,促进各组员的感情。在活动中,我们有说有笑,玩得别亦乐乎~!玩累了,我们就一起去麦当劳填饱肚子。在其中,我们各自说说在大学里的日子,对大学学习的看法,交流交流一下我们的经验。这次的组内交流活动,使我的交际扩大了很多,认识了不少同学。

继续,7月25号这天,我们进行大学生志愿服务活动。那天,我张文乐,陈勇同学和志愿者黄先生去探望孤寡老人张老人。据张老人说,他5岁的时候就盲了,如今差不多86岁了。能够想象他这81年的别见天日的日子有多么的困难,有多么的艰苦。那时,我觉得张老人确实挺悲伤的。他住的房子很残破,很旧。我想为他做点什么,但是,我又疑惑我可以做些什么。

我确实确实疑惑。我也只能在这个地方和他谈天,说说话,为他的日子增添一点色彩。我听黄先生说,政府每个月都会组织一些志愿者来探望这些孤寡老人。的确,他们最需要的算是社会的帮助。我由衷的希翼,随着社会经济的进展,我们可以为这些孤寡老人做更多更多的东西,使他们都可以过上幸福的日子!

在兴趣培训活动中,我参加了交谊舞培训班。因为培训班里,我们男生比女生还多,因此,我们的舞蹈老师何老师就交我们跳叉叉舞。尽管,我们惟独三天的学习时刻,但是,我们每一具人都十分仔细的学习。我知道,我们参加了这次活动的学生都对舞蹈有一定兴趣。在这短暂的三天里,我们学习到了怎么和别人更好的配合,更加增添了我们男女同学彼此之间的认识。从中,我也变得别再那么的羞涩,能主动的邀请女同学一起练习舞蹈。

在社会调查活动中,我觉得这是我们比较辛苦的一次活动了。在这活动的几天里,我们在我们住的三条村的工厂里和到镇上的一些企业里询咨询。因为,我们的主题是有关企业等单位使用什么样的人才。在活动中,我们固然会遇到一些困难。例如,企业领导并别想见我们,或者只跟我们聊了几句就走了等等的咨询题。但是,我们并没有气馁,因为这是考验我们能力的时候。我们也只能坚持。

最后,我们终于完成了我们的调查活动。尽管,我们在社会调查汇报会里面,发觉我们的调查工作和其他组还有一定的距离,有一定的别脚,但是,我们并没有灰心丧气。因为,我们从中学到了不少东西。不管在勇气方面,吃苦耐劳方面,依然在应变能力方面,我们都有了一定的进步。因此,我们是获益别浅的。

最后,我们进行最后的一具活动——第一桶金。第一桶金,为期10天,在这10天里,我们各组成员都发挥出了自己应有的水平。我们卖的东西都得到了广阔人民的一致好评。什么原因这么说了因为他们都光顾了我们的每一具摊位。而且还别只一次了。这次活动,是我们这次社会实践活动中最辛苦的一次活动了,为期10天,下午早早的就在公园正门摆好摊。面对着炎热的太阳,热得满身大汗。

尽管辛苦,但是我们都没有过多的抱怨,因为,这是我们第一次做生意,第一次挣钞票,我们要全力以付,做到最好。第一桶金活动,使我知道了做生意的艰苦,知道了挣钞票的别易。尽管总体上都别错,但是,我们付出了这么多的辛苦,才挣到那么一点点钞票,有些组的比我们的还少了。如今,我知道了父母的辛苦,父母挣钞票的别易啊!也真正知道了“一粒一滴汗,粒粒皆辛苦”的含义。未来,我要更加节约的发钞票了,挣钞票别容易啊!

这次为期一具月的社会实践活动,使我学到了不少东西,使我知道了不少道理,使我在许多能力上都有所提高。我确实感到很高兴。

寒假社会实践报告2

大学生岗位见习活动是充分发挥校地资源优势,形成工作合力,引导大学生积极参与地区经济发展建设的重要途径。寒假期间,我校学子结合自身专业知识,发挥创新精神,深入开展岗位见习、挂职锻炼、企业调研等形式多样的社会实践活动,以此增加自己的社会阅历和工作经验,从而进一步了解相关的行业动态,为将来的就业创业打好坚实基础。

发挥专业优势深入基层实习为充分发挥大学生专业优势,引领大学生更好地运用专业知识,增强大学生奉献社会的责任感,近日,我校多支服务队走进乡村,运用自身所学,帮助群众解决生活难题。20xx年xx月xx日到20xx年xx月xx日,环境规划学院、农学院分别于河北省辛集市、聊城市姜堤村等地开展土壤检测活动,帮助农民更好地管理土地,切实做到了为农民谋福利、谋发展,带去了科技致富的福音。寒假期间,生命科学学院、药学院、建筑工程学院、数学科学院等服务队运用专业知识,深入聊城市周边农村,帮助群众解决家中养殖、种植等方面难题。

建立合作见习基地促进校企共同发展为提高在校大学生就业创业技能和实践能力、积累工作经验,为企事业单位选人用人搭建平台,20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日就业创业见习基地”并进行了授牌仪式。20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日,聊城大学美术学院、计算机学院、历史文化与旅游学院、生命科学学院、传媒技术学院大学生就业创业见习基地签约挂牌仪式分别在在聊城市东昌府区堂邑镇乡村学校少年宫、聊城电子商务产业园、聊城园丁假日旅行社、聊城凯维信生物医药科技有限公司和行知中学举办。“青年就业创业基地”的不断建立和完善,以就业创业见习基地为平台,为学生提供见习实习岗位,为其积累工作经验、提高就业创业能力创造条件,为企事业单位选人搭建平台,从而达到双赢的目的。

企业参观调研实习提升能力纸上学来终觉浅,绝知此事要躬行。为增强大学生对专业知识的运用,增加其对企业文化及运作的了解,寒假期间,我校多支服务队走进企业进行参观见习。20xx年xx月xx日,计算机格创实践队员来到济南达内时代科技有限公司进行参观和学习。进一步的加强了与达内科技集团的合作,增进了双方的交流,有利于进一步的促进校企合作的双赢局面。同时也丰富了同学们的专业知识,开阔了同学们的眼界,为同学们实习就业打下了基础。月xx年创业——走访聊大周边青年创业商家”社会实践活动。同学们组成调研小队走出校门,先后走访了聊大手机卖场、馋媳妇酥皮绿豆等商家,并邀请各个商家参加创业访谈会。创业商家们讲述创业历程,为同学们提供创业思路,有助于调动大学生创业的积极性,创造自己的 ……此处隐藏23854个字……们还用酒糟、饴糖、粘糕等“贿赂”灶神,同时还喃喃祷祝,求他上天讲好话。这个风俗一直传到了今天,不过时间是在腊月二十四,祭食也简化成了“灶糖灶饼”,可是你要是留心的话,一定还会听到奶奶、妈妈在叮嘱灶王:上天说好话,不好的可别说。

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

除夕是团圆之夜,中国人难解一个团圆心结,即使人在天涯,也要在除夕之夜赶回家中吃年夜饭、守岁。除夕夜的家是一个格外温馨甜蜜的空间,在历史上甚至连监中的犯人也释放回家团聚。全家人团坐桌前,开始了“团年”、“守岁”的进程。先是一餐“团年饭”饭后阖家团坐守岁。

此时小辈儿人向父祖家长行礼辞岁,老人们则要分压岁钱。压岁钱也叫“押岁钱”“代岁钱”、“岁岁钱”,原是用来厌胜驱邪、帮助小孩子过年的,后世则多借此表示亲情爱意。

团年饭后还要“消夜”,一家人吃着点心,或嬉笑玩耍、或款言细雨,静待天明,这便是守岁。另外除夕夜还有镜听、照田蚕、卖痴呆、打灰堆等习俗,以此来占卜一年的吉凶休咎,祈愿新的一年小孩聪慧,万事如愿。

“乡村里过年,从腊月直到正月半,足足一个半月的锣鼓声,这声音单调,却打动到咱们每一个中国人的心坎上。就在这时际,发现迎春花开了。”

是的,迎春花开了,新的一年来到了!

古人将新正的前八天分别以六种动物和人、谷相称。正月x日为鸡日,即吉日。

古人有用鸡辟邪之举,方法是杀鸡著门或贴画鸡于门。从元旦开始,人们开始忙着拜年贺节。拜年在汉代便已流行,群臣在正月正日这天进宫朝拜,君臣同乐。到了明清两代,官场拜年则发展成虚文的礼节,往往是“望门投刺”,不管认不认识。

有诗为证:

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

在民俗信念中,初一到初四,是新年的狂欢日子,到了初五才恢复了平常的生活。初五也叫“破五”,这天的习俗活动是“送穷”,而对商家来说,初五这天商家开业。正月的活动一直到了十五,才渐渐平静。

春节:传统和现代——中国人该如何过春节呢?

过去的春节,在中国人的心目中,融入了无限的留恋、回味和憧憬。但在现在,中国人该如何过春节呢?kxop

中国的春节,是最具文化内涵和传统魅力的节日,也是最有凝聚力的一个节日,尽管随着社会的进步,人们生活节奏的加快,这一节日在城市渐渐地失去了原有的韵味,但在农村,这几千年延续的文化仍显示着它的生命力。那里有小山村的静谧,有黄土地的厚重,有春节神秘温馨的气氛,有严肃庄重的礼仪和浓烈淳厚的人情味。而生活在城市的人则像断了根的浮萍一样在社会中漂流,因此人们心中始终有着一种寻根的冲动。有这种感觉的恐怕也不只我们当代人,鲁迅先生的小说《故乡》、《社戏》都深刻地融化着这种心情。

传统春节其乐融融

如果单从过春节来看中国的文化,那么,中国的文化是再细致不过了,每年一进入腊月,就掐着指头算过年。腊月初八,要吃腊八粥。好不容易到了腊月二十三,要吃祭灶饼,用麻糖粘住老灶爷的嘴,送老灶爷上天。接下来就是杀猪宰羊,置办年货,买新衣,购新帽,"葱、蒜、姜,箔、表、香",全家人屋里屋外大扫除,扫掉一年到头的晦气。剃头要赶在二十七,"二十七,剃精细;二十八,剃傻瓜"。贴对联可是很讲究的,"二十八,贴年画",大门、二门、屋门要贴啥,墙上、树上、牛槽上、米面瓦罐上要贴啥,祖宗牌位边、土地爷、老天爷边要贴啥,全都乱来不得,规矩可是多了。年前几天,大人们就忙着做各种各样吃的东西。先是蒸,蒸糖包、豆包、菜包、枣花馍,蒸出龙、凤、谷仓、麦堆等等等等;次是炸,炸油条,炸丸子,炸"假玉",有红薯做的,有小米饭做的,有粉条做的,有豆子做的;后是包,主要是包饺子,饺子的花样可不少,有素的,有猪肉的,有羊肉的,有把里面包上硬币的,吃到的人是最有福气的。

经过这一番忙碌,终于到了除夕之夜,俗称大年三十。一家人闲下来,围着火盆坐在一起,开始熬年夜。从家事年景到天下大事,拉家常,话人生,东家长,西家短,直熬到小孩子们犯困打盹。第二天鸡叫头遍就响起了鞭炮声,大人们早早打开大门,叫做"开门进宝"。各家父母再三嘱咐小孩,不能乱问,不能多说话,免得说出不吉利的话,这更增添了一种庄重肃穆的气氛。早晨要先做好供品,端到列祖列宗面前,小孩跟着大人一起跪下磕头。还要供奉天地全神,包括老天爷、土地爷、灶王爷、还有老关爷、观音菩萨等等,凡是与人生命运沾点边的,都要照顾周到,祈保一年到头全家平安。

大年初一,主要是向长辈们拜年,除了自己家的父母、祖父母之外,依次有家族的近支远门,三爷家、四奶家、五叔公家等等,小孩子们高兴的是可以得到几毛钱的压岁钱。刚过门的新媳妇要按照亲疏远近去认门,当然也免不了户户请吃,直"吃"得新娘子笑口难合。

初二到初四五,是走亲戚的时间。闺女回娘家,外甥看舅舅,三乡五里,路上行人如织,穿梭般往来于山青水秀之间。春节的身影还没走远,元宵节又飘着雪花赶到了。漫天飞舞的洁白的雪花,伴着红艳的灯笼,红艳的对联,再加上儿童们花花绿绿的衣服,融合成一幅"农家喜庆图"。乡民们舞狮子,耍龙灯,踩高跷,跑旱船,游村串乡的小货郎叫卖着"吹糖人"、"琉璃响"、"猴上树"等,新年过后的一个大正月就这样踏着欢乐匆忙的脚步走去了。人们开始祈盼来年会更好。

传统现代如何衔接

中国传统的春节给了人们一份浓得难以化开的情,一种经年酿造的淳厚的味。这就是生养我们的"文化之根"。传统的春节,融入一种文化的意境、文化的象征,并担负起一种文化的功能:一是辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和未来;二是祭祀,缅怀祖宗之德,承继先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;三是宗亲礼仪往来,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会责任;四是民间娱乐,扩大社会交往,播撒传统文化,渲泄感情之波,体味生活之乐。

春节成为中国传统文化的载体,代代相传,沉淀下厚重的含金的矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"文化的质是历千年而不变的。

在城市生活久了,常听人们说:现在的春节越过越没劲了。从生活水平上说,年景是越过越好了,可是,春节的过法似乎少了些什么。现在城市过春节,于匆忙的快节奏中越来越简单化,剩下的只是休闲娱乐和探亲访友。特别是电视这个"魔箱"闯入人们的生活,春节这个多么丰富惬意的人生旅途都被这个"怪物"侵占了,留在人们记忆中的只是走马灯似的联欢会。春节失去了它的质,留下的只是形。

如果说在过去,每个人都是一个环环相扣的链条上的一环,或者是社会网络中一个固定的纽结,容易找到自己的位置,踏踏实实地安顿自我;那么到了现代城市社会,一个人则变成了茫茫人海中的一粒沙子,一个匆匆人流中的过客,一个断了根而四处漂流的浮萍,渐渐地失去了自我。我们什么时候能重新绘出一道风景,连接上过去和现在,架起一座传统和现代之间的桥,重铸一个金色的春节!

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